。他们一开始就在错误的时间和地点，进行了一场错误的认识。

　　这一年，林徽因年满十八岁。

　　还好张汉卿志不在此，受传统文化浸润极深的张汉卿，更喜欢传统的中国女孩：就是在床上的活动，也还有一丝美好的羞耻感，这才是男人深层次幸福的源泉。

　　有于凤至诚挚的爱在前，黄婉清秀丽在后，他已经深度经历过两个女人，不谈萍水相逢春风一度。此外还有让他心痒痒的于一凡，让他流口水的谷瑞玉都未曾得手，他不会有太多的时间浪费在极可能没有结果的柏拉图式的恋爱里。

　　他只是欣赏，只是欣慰，中国还有这样的一个女孩，会有活在童话中的浪漫人生。他想做的，只是让她的童话梦更长久。她的童话之路，就是张汉卿所追求的知识分子人格独立与备受尊崇的地位的梦想，这在东北大学的建校风格中特别体现。

　　与北大校长蔡元培的指导思想一脉相承，虽然张氏父子是东北大学建校最大的金主，但张汉卿却不想大学成为政|府的传声筒和奴才。

　　这些象牙塔中的知识分子，应该是有思想深度、有完全人格、为国之栋梁、能传道授业解惑的。

　　不像后世，急功近利想批量催生大学生，却使文凭有注水之嫌，以至于几十年来没有真正意义上的大师；

　　因为官本位思想浓厚，为拼职务什么都可以来：造论文、抄袭成为常态、为利益集团代言不惜牺牲知识分子的独立人格，以至于出现了“砖家叫兽”的新词；教授丑闻频出、导师们争项目吃回扣开公司用研究生学生为廉价打工仔…让学术界一片乌烟嶂气。

　　东北大学从建立起就避免学校机关成为行政机关。教育委员会由各院系教授构成，大学校长只是代表学校处理行政事务，均由教育委员会选出，政|府行政并不介入。

　　当然，后世的行政级别也彻底没有再和学校行政挂上钩。东北大学注重的是学术研究，提高研究风气，改善研究人员待遇。

　　张汉卿认为“盖注重学术为教育人才和培育文化的根本原则。学校行政方向，应以教授为第一，尊重教授的地位及其学术上的成就”，因为“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”

　　他的老爸张作霖做的也很到位：每逢孔子诞辰日，张作霖都要脱下戎装，穿着长袍马褂，给各学校老师打躬作揖，坦言自己是大老粗，什么都不懂，教育下一代全仰仗各位老师，特此起来致谢。---时任吉林校长李鼎彝（李敖父亲）如是在日记中载。

　　为了表达张汉卿对于中国传统文化的尊重，经过议会批准，孔子诞辰日在奉系地盘被奉为教师节，后来成为中华民国的教师的法定节日…这在无形中让传统文化的地位得以巩固。

　　这也是张汉卿在无时无刻不宣传他的“批判地继承传统文化”的思想----与其在后世从无到有地花大力气到处建设及推广“孔子学院”，为什么一开始就不能好好地保留这份遗产呢？

　　在他的心中，大学教育就应该和他对林徽因的好感一样：因为保留着这份遗憾美，才能包容她的缺点、她的不羁、她的坦诚，让她富有生命力和自我发展的机会，让她自如地展示她的活力，从而才是真正被爱着的那个她。 

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